The Great Samrat Ashoka

महान सम्राट अशोक
अशोक या 'अशोक'


अशोक या 'अशोक' (269 - 232 ईसा पूर्व) प्राचीन भारत में मौर्य वंश का राजा था। अशोक के नाम को देवनामृत और प्रियदर्शी आदि के रूप में भी वर्णित किया गया है। उस समय, मौर्य राज्य उत्तर में हिंदुकुश की श्रेणियों से लेकर दक्षिण में गोदावरी नदी के दक्षिण और मैसूर, कर्नाटक और पूर्व में बंगाल से पश्चिम में अफगानिस्तान तक पहुँच गया था। यह उस समय तक का सबसे बड़ा भारतीय साम्राज्य था। सम्राट अशोक अपने विस्तृत साम्राज्य के बेहतर प्रशासन और बौद्ध धर्म के प्रचार के लिए जाने जाते हैं।

जन्म
अशोक प्राचीन भारत के मौर्य सम्राट बिन्दुसार का पुत्र था। जिसका जन्म लगभग 304 ई.पू. लंका की परंपरा में [5] में सोलह पादों और बिंदर के 101 पुत्रों का उल्लेख है। बेटों में केवल तीन नाम हैं, वे हैं - सुसीम [6] जो सबसे बड़ा था, अशोक और टीशा। आशीष आशीष का छोटा भाई था, जो आशीष का छोटा भाई था। [War] २ ]२ ईस्वी में भाइयों के साथ युद्ध के बाद, अशोक को राजगद्दी मिली और २३२ ईसा पूर्व तक शासन किया।

इसे भी देखें: अशोक का परिवार, बिंदेसराज और चंद्रगुप्त मौर्य


पिता और दादा
प्रारंभ में, अशोक ने अपने दादा चंद्रगुप्त मौर्य और पिता बिंदुसार जैसे युद्ध के माध्यम से साम्राज्य का विस्तार किया। कश्मीर, कलिंग और कुछ अन्य राज्यों पर विजय प्राप्त करके, उसने भारत में अपना साम्राज्य स्थापित किया, जिसकी सीमाएँ पश्चिम में ईरान तक फैल गई थीं। लेकिन कलिंग युद्ध में हुए नरसंहार का अशोक के दिल पर बहुत प्रभाव पड़ा और उसने हिंसक युद्धों की नीति छोड़ दी और जीत की ओर अग्रसर हुआ। अशोक की प्रसिद्धि केवल इतिहास में उसके साम्राज्य विस्तार के कारण ही नहीं बल्कि धार्मिक भावना और मानवतावाद के प्रचारक के रूप में भी है।

बिन्दुसार की मृत्यु के बाद, अशोक सम्राट बन गया। अशोक के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए मुख्य साधन अशोक पर शिलालेख हैं और स्तंभों पर उत्कीर्ण हैं। लेकिन ये रिकॉर्ड अशोक के शुरुआती जीवन पर कोई प्रकाश नहीं डालते हैं। उनके लिए, हमें संस्कृत और पाली में लिखे गए संस्कृत ग्रंथों पर निर्भर रहना होगा। परंपरागत रूप से, अशोक को अपने भाइयों के गले से सिंहासन मिला।

देवनामदार प्रियदर्शी का अर्थ
बी 0 ए। इस वाक्यांश में, 'देवानाम्दार प्रियदर्शी' स्मिथ के अनुसार, 'देवनागरी' एक सम्मानजनक पद है और इस अर्थ में, हमने इसे लिया भी है, लेकिन देवनामृति (ईश्वर-प्रिय) के सूत्र के अनुसार, [8] तदनुसार सूत्र [8] अनादर का एक संकेत है। कात्यायन [9] ने इसे अपवाद में रखा है। पतंजलि [10] और यहां तक ​​कि काशिका (650 ईस्वी) भी इसे अपवाद मानते हैं। लेकिन इन सभी प्रकारों के उत्तरार्द्ध में भटोजीवेदिका की अनुपस्थिति में, यह अपवाद नहीं है। वे केवल 'मूर्ख' के रूप में गुमनामी का मतलब नहीं है। उनके मत के अनुसार, 'भक्त ब्रह्मज्ञान के बिना, एक ऐसा व्यक्ति जिसे एक व्यक्ति कहा जाता है जो यज्ञ और पूजा के साथ भगवान को प्रसन्न करने की कोशिश करता है। जैसे गाय मालिक को दूध देती है। [११] इस प्रकार, एक उपाधि जिसका सम्मान नंदों, मौर्यों और शुंगों के युग में किया गया था। ब्राह्मणों की कमी के कारण महान राजा के प्रति असम्मानजनक होना।